شبكة تنمية الحريات العامة MOGA

شبكة تنمية الحريات العامة MOGA
شبكة تنمية الحريات العامة لمؤسسها الفنان و الباحث و الكاتب اسلام المصرى , نبذة مختصرة ^ شاعر و اعلامى و مدرب تنمية بشرية حقوقى ناصرى و داعى سلفى شغله الشاغل الاصلاح و الاعمار ^ * مدون و مدرب تنمية بشرية و باحث لدى شبكة تنمية الحريات العامة ‏مهتم بالعلوم الاجتماعية . ‏إسلام المصرى الإنسان صاحب فكر و مبدأ حيث الفكر هو الإصلاح الثورى و المبدأ هو البر‏ و المن لكل أهل مصر ** ‏فنان و باحث للخدمة العامة‏.. مستشار الإعلام لدى جمعية الزهراء لتنمية و تربية النشء‏ ‏و رئيس المركز الاعلامى باتحاد لقاء الشعراء و الأدباء و الفنانين العرب‏ فى الوطن العربى و المهجر^^^ ‏فنان و مثقف لدى ‏أكاديمية الزهراء للفنون والإبداع‏ ^^^ ‏رئيس شبكة تنمية الحريات العامة‏ ** درس في ‏مبارك الثانوية‏ للمتفوقين و درس في ‏كلية الاعلام جامعة القاهرة‏ و يقيم في ‏الإسكندرية‏ و متزوج يحب الأعمال التطوعية الخيرية و ملم بها لنشاطه التطوعى الممتد لأكثر من 25 عاما .

دين و يقين

جولة مع آيات القرآن الكريم و عصارة جهد السنين بنصوصى المرسلة و موقعى الرسمى الفنان و المبدع و المفكر إسلام المصرى القيادى الناصرى البر و الجواد المؤسس لشبكة تنمية الحريات العامة المتعدية صفحاتها ٥٥ صفحة إلكترونية على الشبكة الدولية لتبادل المعلومات الإنترنت للدعم المعرفى و الفنى و الدينى♥️🖊️♥️
.............................................................................
بسم الله الرحمن الرحيم ( إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنزَلَ اللَّهُ مِنَ الْكِتَابِ وَيَشْتَرُونَ بِهِ ثَمَنًا قَلِيلًا ۙ أُولَٰئِكَ مَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ إِلَّا النَّارَ وَلَا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ) صدق الله العظيم (174) من سورة البقرة
***************************************************
بسم الله الرحمن الرحيم
( و لقد أنزلنا اليكم آيات مبينات و مثلا من الذين خلوا من قبلكم و موعظة للمتقين )
صدق الله العظيم ( سورة النور (34))
.............................................................................
بسم الله الرحمن الرحيم
( ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله و ما نزل من الحق و لا يكونوا كالذين أوتوا الكتاب من قبل فقست قلوبهم و كثير منهم فاسقون )
صدق الله العظيم ( سورة الحديد ( 16) )
.............................................................................
بسم الله الرحمن الرحيم
( و الذين أجتنبوا الطاغوت أن يعبدوها و أنابوا إلى الله لهم البشرى فبشر عباد * الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه أولئك الذين هداهم الله و أولئك هم أولوا الألباب * أفمن حق عليه كلمة العذاب أفأنت تنقذ من فى النار * لكن الذين أتقوا ربهم لهم غرف من فوقها غرف مبنية تجرى من تحتها الأنهار وعد الله لا يخلف الله الميعاد * ألم تر أن الله أنزل من السماء ماء فسلكه ينابيع فى الأرض ثم يخرج به زرعا مختلفا ألوانه ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يجعله حطاما إن فى ذلك لذكرى لأولى الألباب )
صدق الله العظيم ( سورة الزمر ( 17 - 21 ))
...............................................................................
بسم الله الرحمن الرحيم
( و اذا جاءتهم أية قالوا لن نؤمن حتى نؤتى مثل ما أوتى رسل الله الله أعلم حيث يجعل رسالته سيصيب الذين أجرموا صغار عند الله و عذاب شديد بما كانوا يمكرون )
صدق الله العظيم ( سورة الأنعام ( 124))
...............................................................................
بسم الله الرحمن الرحيم
( فكيف تتقون إن كفرتم يوما يجعل الولدان شيبا )
صدق الله العظيم ( سورة المزمل ( 17 ))
...............................................................................
بسم الله الرحمن الرحيم
( و ما كنت بجانب الغربى إذ قضينا إلى موسى الأمر و ما كنت من الشاهدين * و لكنا أنشأنا قرونا فتطاول عليهم العمر و ما كنت ثاويا فى أهل مدين تتلوا عليهم أياتنا
و لكنا كنا مرسلين * و ما كنت بجانب الطور إذ نادينا و لكن رحمة من ربك لتنذر قوما ما أتاهم من نذير من قبلك لعلهم يتذكرون * و لولا أن تصيبهم مصيبة بما قدمت أيديهم فيقولوا ربنا لولا أرسلت إلينا رسولا فنتبع أياتك و نكون من المؤمنين )
صدق الله العظيم ( سورة القصص ( 44 و 45 و 46 و 47 )
..............................................................................................
بسم الله الرحمن الرحيم
( فلما قضينا عليه الموت ما دلهم على موته إلا دابة الأرض تأكل منسأته فلما خر تبينت الجن أن لو كانوا يعلمون الغيب ما لبثوا فى العذاب المهين )
صدق الله العظيم ( سورة سبأ (14))
.............................................................................
بسم الله الرحمن الرحيم
( الله يتوفى الأنفس حين موتها و التى لم تمت فى منامها فيمسك التى قضى عليها الموت و يرسل الأخرى إلى أجل مسمى إن فى ذلك لأيات لقوم يتفكرون )
صدق الله العظيم ( سورة الزمر (42))
.............................................................................
بسم الله الرحمن الرحيم
( لقد أنزلنا إليكم كتابا فيه ذكركم أفلا تعقلون )
صدق الله العظيم ( سورة الأنبياء ( 10 ))
..............................................................................
بسم الله الرحمن الرحيم
( تبارك الذى بيديه الملك و هو على كل شىء قدير * الذى خلق الموت و الحياة ليبلوكم أيكم أحسن عملا و هو العزيز الغفور )
صدق الله العظيم ( سورة الملك ( 1 و 2 ))
........................................................................
بسم الله الرحمن الرحيم
( لقد أنزلنا إليكم كتابا فيه ذكركم أفلا تعقلون )
صدق الله العظيم ( سورة الأنبياء ( 10 ) )
........................................................................
بسم الله الرحمن الرحيم
( و الذين كفروا أعمالهم كسراب بقيعة يحسبه الظمأن ماء حتى إذا جاءه لم يجده شيئا و وجد الله عنده فوفاه حسابه و الله سريع الحساب * أو كظلمات فى بحر لجى يغشاه موج من فوقه موج من فوقه سحاب ظلمات بعضها فوق بعض إذا أخرج يده لم يكد يراها و من لم يجعل الله له نورا فما له من نور * ألم تر أن الله يسبح له من فى السموات و الأرض و الطير صافات كل قد علم صلاته و تسبيحه و الله عليم بما يفعلون * و لله ملك السموات و الأرض و إلى الله المصير * ألم تر أن الله يزجى سحابا ثم يؤلف بينه ثم يجعله ركاما فترى الودق يخرج من خلاله و ينزل من السماء من جبال فيها من برد فيصيب به من يشاء و يصرفه عن من يشاء يكاد سنا برقه يذهب بالأبصار * يقلب الله الليل و النهار إن فى ذلك لعبرة لأولى الأبصار )
صدق الله العظيم ( سورة النور ( 39 و 40 و 41 و 42 و 43 و 44 ) )
.....................................................................
بسم الله الرحمن الرحيم
( قل من ينجيكم من ظلمات البر و البحر تدعونه تضرعا و خفية لئن أنجانا من هذه لنكونن من الشاكرين * قل الله ينجيكم منها و من كل كرب ثم أنتم تشركون * قل هو القادر على أن يبعث عليكم عذابا من فوقكم أو من تحت أرجلكم أو يلبسكم شيعا و يذيق بعضكم بأس بعض أنظر كيف نصرف الأيات لعلهم يفقهون * و كذب به قومك و هو الحق قل لست عليكم بوكيل * لكل نبأ مستقر و سوف تعلمون * و إذا رأيت الذين يخوضون فى أياتنا فأعرض عنهم حتى يخوضوا فى حديث غيره و إما ينسينك الشيطان فلا تقعد بعد الذكرى مع القوم الظالمين * و ما على الذين يتقون من حسابهم من شىء و لكن ذكرى لعلهم يتقون * و ذر الذين أتخذوا دينهم لعبا و لهوا و غرتهم الحياة الدنيا و ذكر به أن تبسل نفس بما كسبت ليس لها من دون الله ولى و لا شفيع و إن تعدل كل عدل لا يؤخذ منها أولئك الذين أبسلوا بما كسبوا لهم شراب من حميم و عذاب أليم بما كانوا يكفرون * قل أندعوا من دون الله ما لا ينفعنا و لا يضرنا و نرد على أعقابنا بعد إذ هدانا الله كالذى أستهوته الشياطين فى الأرض حيران له أصحاب يدعونه إلى الهدى أئتنا قل إن هدى الله هو الهدى و أمرنا لنسلم لرب العالمين)
صدق الله العظيم ( سورة الأنعام (63 و 64 و 65 و 66 و 67 و 68 و 69 و 70 و 71 ))
.....................................................................
بسم الله الرحمن الرحيم
( يومئذ يصدر الناس أشتاتا ليروا أعمالهم * فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره * و من يعمل مثقال ذرة شرا يره )
صدق الله العظيم ( سورة الزلزلة ( 6 و 7 و 8 ))
....................................................................
بسم الله الرحمن الرحيم
( ما أصاب من مصيبة إلا بإذن الله و من يؤمن بالله يهد قلبه و الله بكل شىء عليم )
صدق الله العظيم ( سورة التغابن (11) )
....................................................................
بسم الله الرحمن الرحيم
( إن تقرضوا الله قرضا حسنا يضاعفه لكم و يغفر لكم و الله شكور حليم * عالم الغيب و الشهادة العزيز الحكيم )
صدق الله العظيم ( سورة التغابن ( 17 و 18 ) )
....................................................................
سورة الغاشية
بسم الله الرحمن الرحيم
( هل أتاك حديث الغاشية * وجوه يومئذ خاشعة * عاملة ناصبة * تصلى نار حامية * تسقى من عين آنية * ليس لهم طعام إلا من ضريع * لا يسمن و لا يغنى من جوع * وجوه يومئذ ناعمة * لسعيها راضية * فى جنة عالية * لا تسمع فيها لاغية * فيها عين جارية * فيها سرر مرفوعة * و أكواب موضوعة * و نمارق مصفوفة * و زرابى مبثوثة * أفلا ينظرون إلى الإبل كيف خلقت * و إلى السماء كيف رفعت * و إلى الجبال كيف نصبت * و إلى الأرض كيف سطحت * فذكر إنما أنت مذكر * لست عليهم بمصيطر * إلا من تولى و كفر * فيعذبه الله العذاب الأكبر * إن إلينا إيابهم * ثم إن علينا حسابهم )
صدق الله العظيم ( سورة الغاشية )

دعوة غالية

بسم الله الرحمن الرحيم
( ألم تر أن الله يسبح له من فى السموات و الأرض و الطير صافات كل قد علم صلاته و تسبيحه و الله عليم بما يفعلون ) صدق الله العظيم ( سورة النور (41) )
بسم الله الرحمن الرحيم
( و لقد صرفنا فى هذا القرأن ليذكروا و ما يزيدهم إلا نفورا ) صدق الله العظيم ( سورة الإسراء ( 41 ) )
بسم الله الرحمن الرحيم
( و لا نكلف نفسا إلا وسعها و لدينا كتاب ينطق بالحق و هم لا يظلمون * بل قلوبهم فى غمرة من هذا و لهم أعمال من دون ذلك هم لها عاملون ) صدق الله العظيم
( سورة المؤمنون ( 62 و 63 ) )
بسم الله الرحمن الرحيم
( و إلى مدين أخاهم شعيبا قال يا قوم أعبدوا الله ما لكم من إله غيره و لا تنقصوا المكيال و الميزان إنى أراكم بخير و إنى أخاف عليكم عذاب يوم محيط )
صدق الله العظيم ( سورة هود ( 84 ))
بسم الله الرحمن الرحيم
( و إلى عاد أخاهم هودا قال يا قوم أعبدوا الله ما لكم من إله غيره إن أنتم إلا مفترون * يا قوم لا أسألكم عليه أجرا إلا على الذى فطرنى أفلا تعقلون * و يا قوم أستغفروا ربكم ثم توبوا إليه يرسل السماء عليكم مدرارا و يزدكم قوة إلى قوتكم و لا تتولوا مجرمين )
صدق الله العظيم ( سورة هود ( 50 و 51 و 52 ))
بسم الله الرحمن الرحيم
( إن الله هو ربى و ربكم فأعبدوه هذا صراط مستقيم )
صدق الله العظيم ( سورة الزخرف ( 64 ) )
^ أشهد أن الإله لا شريك له

أمن بالله و اليوم الأخر و بادر ببرالناس وأصبر

بسم الله الرحمن الرحيم
( يا أيها الذين أمنوا إستعينوا بالصبر و الصلاة إن الله مع الصابرين ) صدق الله العظيم سورة البقرة
بسم الله الرحمن الرحيم
( الذين يجادلون فى آيات الله بغير سلطان أتاهم كبر مقتا عند الله و عند الذين أمنوا كذلك يطبع الله على كل قلب متكبر جبار ) صدق الله العظيم سورة غافر
بسم الله الرحمن الرحيم
( إن الأبرار لفى نعيم على الأرائك ينظرون تعرف فى وجوههم نضرة النعيم يسقون من رحيق مختوم ختامه مسك و فى ذلك فليتنافس المتنافسون ) صدق الله العظيم سورة المطففين
بسم الله الرحمن الرحيم
( إن الذين أمنوا و الذين هادوا و النصارى و الصابئين من أمن بالله و اليوم الآخر و عمل صالحا فلهم أجرهم عند ربهم و لا خوف عليهم و لا هم يحزنون ) صدق الله العظيم سورة البقرة
بسم الله الرحمن الرحيم
( ربكم الذى يزجى لكم الفلك فى البحر لتبتغوا من فضله إنه كان بكم رحيما * و إذا مسكم الضر فى البحر ضل من تدعون إلا أياه فلما نجاكم إلى البر أعرضتم و كان الإنسان كفورا * أفأمنتم أن يخسف بكم جانب البر أو يرسل عليكم حاصبا ثم لا تجدوا لكم وكيلا * أم أمنتم أن يعيدكم فيه تارة أخرى فيرسل عليكم قاصفا من الريح فيغرقكم بما كفرتم ثم لا تجدوا لكم علينا به تبيعا * و لقد كرمنا بنى أدم و حملناهم فى البر و البحر و رزقناهم من الطيبات و فضلناهم على كثير ممن خلقنا تفضيلا * يوم ندعوا كل أناس بإمامهم فمن أوتى كتابه بيمينه فأولئك يقرأون كتابهم و لا يظلمون فتيلا * و من كان فى هذه أعمى فهو فى الأخرة أعمى و أضل سبيلا * و إن كادوا ليفتنونك عن الذى أوحينا إليك لتفترى علينا غيره و إذا لأتخذوك خليلا )
صدق الله العظيم ( سورة الإسراء (66- 73 )
بسم الله الرحمن الرحيم ( و لولا كلمة سبقت من ربك لكان لزاما و أجل مسمى ) صدق الله العظيم * الآية 129 من سورة طه
بسم الله الرحمن الرحيم ( و قالوا لولا يأتينا بآية من ربه أولم تأتهم بينة ما فى الصحف الأولى ) صدق الله العظيم * الآية 133 من سورة طه
بسم الله الرحمن الرحيم ( و تعاونوا على البر و التقوى و لا تعاونوا على الاثم و العدوان ) صدق الله العظيم
بسم الله الرحمن الرحيم ( و يقول الذين كفروا لست مرسلا قل كفى بالله شهيدا بينى و بينكم و من عنده علم الكتاب ) صدق الله العظيم * الآية 43 من سورة الرعد
بسم الله الرحمن الرحيم (وَلَمَّا ضُرِبَ ابْنُ مَرْيَمَ مَثَلًا إِذَا قَوْمُكَ مِنْهُ يَصِدُّونَ ﴿57﴾ وَقَالُوا أَآلِهَتُنَا خَيْرٌ أَمْ هُوَ ۚ مَا ضَرَبُوهُ لَكَ إِلَّا جَدَلًا ۚ بَلْ هُمْ قَوْمٌ خَصِمُونَ ﴿58﴾ إِنْ هُوَ إِلَّا عَبْدٌ أَنْعَمْنَا عَلَيْهِ وَجَعَلْنَاهُ مَثَلًا لِبَنِي إِسْرَائِيلَ ﴿59﴾) صدق الله العظيم * الآيات من سورة الزخرف
******************************************************
  • أشهد أن الاله لا شريك له الها واحدا أحدا صمدا الرحمن بخلقه الرحيم بالمؤمنين .

الاثنين، 29 أغسطس 2011

وشاح أرواح


وشاح أرواح

وشاح أرواح جانى و راح

غلبنى و جال شاهدنى و حال

ما بين الآهة و الضلمة

و راح أشتاق لنسم الحب

بالنعمة و بالبسمة

شاهدنى الشوف

غلبنى الخوف

ما بين الريح و العشرة

لقيت الصعب يتمنى

يطول الشوف

لقيت ترياقى مستنى

حدود الخوف

داريت الحب فى عينيا

جنيت القسوة بايديا

و انا الواقف و مستنى

على شطك و ده قدرك

يطول الصهد بالرؤيا

يجول الورد بالترياق

و ده مهرك

يا أم الدنيا يا حبيبتى

يا ساكنة النوح فى اوتارى

و أشواقى ملاها البوح

يا نسمة روح فى اشجانى

و أطيافى يزورها الشوف

يا ورد الطيف فى أذكارى

و أذكارى دواها الهون

يا نغم العشق فى اجلالى

و اخلاصى وداد الشوق

يا مصر يا وصل وجدانى

دواك تنور الخصال

و مهرك جهد تيجان

حدود الشوف

يا أمة اجتازت

كل حدود الموت

الأربعاء، 17 أغسطس 2011

عابد أناجى الرب فى الرحلة

عابد أناجى الرب فى الرحلة
أداوى القلب بالتقوى المباركة
و أنادى روح الأرقة الشفقة
وأعادى بوح الظلمة الفسقة
أهادى نوح الأحبة الفؤاد
و أجارى عتاد الأزقة الوداد
و أبارى قتات الدعاة الأمجاد
و آمالى ولاء العظاة الشداد
دعائى جلاء شر الفتنة
و دائى بلاء غوار الفسقة
اسلام المصرى

اجتماع ممثلى القوة السياسية مع شيوخ الأزهر

عقد صباح الأربعاء في مقر مشيخة الأزهر بالدراسة الاجتماع العاجل لممثلى القوى السياسية والدينية والفكرية برئاسة فضيلة الإمام الأكبر أحمد الطيب شيخ الأزهر الذى سبق ودعى إليه لمناقشة واعتماد وثيقة الأزهر لتكون بمثابة صيغة توافقية تتفق عليها كل القوى السياسية والدينية، حيث تؤكد الوثيقة على تحقيق الهوية المصرية وضمان الحقوق والحريات، والتأكيد على مبدأ المواطنة كأساس للمساواة بين المصريين جميعا بدون أى تفرقة.
وشارك في الاجتماع تسعة من مرشحى الرئاسة المحتملين من بينهم عمرو موسى الأمين العام لجامعة الدول العربية السابق، ومحمد سليم العوَّا المفكر الإسلامي والفقيه القانوني، ومحمد البرادعى وأيمن نور، وعبد الله الأشعل والمستشار البسطويسى إضافة الى الدكتور كمال الجنزورى رئيس الوزراء الأسبق والدكتور يحيى الجمل نائب رئيس الوزراء السابق وبعض ممثلى الأحزاب السياسية مثل الدكتور أسامة غزالى، حرب رئيس حزب الجبهة الديمقراطى، والكاتب الصحفى نبيل ذكر المتحدث باسم حزب التجمع.
كما حضر عدداً من ممثلي التيارات السياسية ذات التوجه الديني من بينهم دكتور عصام العريان، نائب رئيس حزب الحرية والعدالة، والدكتور عماد عبد الغفور، رئيس حزب النور السلفى.
ومن التيار الصوفي حضر الدكتور محمد مختار المهدى، رئيس الجمعية الشرعية، وعبد الهادى القصبى، رئيس مشيخة الطرق الصوفية، والسيد محمود شريف، نقيب السادة الأشراف.
وكان من المرتقب أن يشارك في الاجتماع عددا من ممثلي التيار السلفي من بينهم الشيخ محمد حسان الذي تم توجيه الدعوة له من قبل شيخ الأزهر، وكذلك حازم صلاح أبو إسماعيل المرشح السلفي المرتقب لرئاسة الجمهورية.
وفي نفس السياق حاول بعض ائتلافات شباب الثورة وحركة 6 إبريل وحزب الشعب الديمقراطي إلا أنه تم منعهم من حضور الاجتماع مما أوقع عدداً من المناوشات والاشتباكات بينهم وبين أمن مشيخة الأزهر، احتجاجاً منهم على عدم السماح لهم بالدخول، وقاموا بالتنديد بالدكتور أحمد الطيب ووثيقة الأزهر.
وعقد السيد عمرو موسى والدكتور محمد سليم العوا مؤتمراً صحفياً، حيث قال موسى إن جميع الحاضرين في اجتمع اليوم قد حيوا مبادرة الأزهر، الذي يعتبر قائداً، وفي طليعة من ينادون بالحرية والمساواة، مشيراً إلى أن الإمام الأكبر أكد أن وثيقة الأزهر هي بمثابة وثيقة استرشادية.
ومن جانبه أكد العوا أن وثيقة الأزهر تعبر عن ضمير الأمة، وهذا الضمير لا يختلف فيه صاحب فكر إسلامي أو فكر إسلامي أخر أو ليبرالي، وفكر ليبرالي أخر.. فضمير الـمة يشهده الجميع، مؤكداً أن جميع القوى السياسية التي حضرت اليوم موافقون على وثيقة الأزهر.
وأضاف أن اجتماع القوى السياسية بمشيخة الأزهر اليوم كان اجتماعا أوليا لمختلف القوى السياسية والدينية، وعكس توافقا على وثيقة الأزهر وعلى الاتفاق على تفعيلها بصورة استرشادية لتحويل الخلافات الظاهرية الشكلية التى جاءت بين بعض المشاركين إلى توافق عملى كامل.
وقال إن اجتماع اليوم تمثل فيه معظم قوى الشعب المصرى السياسية والفكرية والدينية، وأن الجميع أكد على ضرورة نبذ أى خلافات هامشية والالتفاف حول الوثيقة لتكون استشرادية عند وضع الدستور .
وردا على سؤال حول زيادة عدد المشتركين من التيار السلفى فى اجتماع اليوم أكد العوا أن الاجتماع كان اجتماعا وطنيا وتمثلت فيه كل القوى السياسية، وأن الأزهر كان حريصا على تحقيق الحيدة بين جميع المشاركين .. مطالبا الجميع بالتمسك بوطنيتهم بعيدا عن أى توجهات دينية أو سياسية أو فكرية.
وأشاد العوا بدور الأزهر وبجهود الإمام الأكبر لعقد هذا الاجتماع الذى يعود به لمكانة الأزهر الكبيرة فى مصر والعالم، ولم يستبعد العوا عقد اجتماعا آخر لاستكمال مناقشة بنود الوثيقة تمهيدا لإقرارها بشكل كامل.
وأكد فضيلة الإمام الاكبر الدكتور أحمد الطيب ، فى كلمته ببداية الاجتماع، أهمية هذا اللقاء من أجل مستقبل مصر وتحقيق طموحات شعبها لهذه اللحظة الحاسمة التى تمر بها مصر .. مشيرا إلى أهمية التعاون بين الجميع من أجل الحفاظ على مكاسب ثورة 25 يناير لتكون سقفا يقف عنده كل الاطراف بعيدا عن أى فرقة.
وأكد فضيلة الامام الاكبر في كلمته أن الأزهر الشريف بيت المصريين جميعا، وأن دعوته جاءت لأن مصر ومستقبل أجيالها وطموحات شعبها أمانة في عنق كل فرد منا.
وأضاف شيخ الأزهر أن اللحظة الحاسمة التي تعيشها مصر لتجعل من أمنها واستقرارها والحفاظ على مكاسب ثورتها سقفا تقف عنده كل منازع الفرقة والشتات وتتوحد تحته كل اختلافات التنوع والتكامل الذي ننشده لوطننا ولمصر في هذا المنعطف التاريخي الحاد، مشيراً إلى أن تنوع الاجتهادات حول إستراتيجية المستقبل إذا تحول إلى تقاطع وتنابذ فكرى فلن يكون حصاده إلا ثمرا مرا للوطن ولمصر في حاضرها ومستقبلها.
وأوضح أن الدساتير في حقيقتها إنما هي تعبير صادق عن هوية امة وضمير شعب ومصالح مجتمع كما أن تنوع الاجتهادات حول البناء السياسي والدستوري القادم لن يكون تنوعا محمودا إلا إذا ظل في إطار وحدة الوطن وأهدافه العليا وإذا كانت الدعوة إلى مبادئ فوق الدستورية تمثل عند بعضنا حائلا يحول دون هيمنة الاتجاه الواحد واستبداده بصياغة البناء الدستوري والسياسي فان البعض الآخر يراها التفافا على إرادة الجماهير التي أعلنت في الاستفتاء الأخير وخروجا على ما استقر عليه الفقه الدستوري من أن الدستور هو الوثيقة النهائية وقمة الهرم القانوني في الدولة الحديثة .
وقد أثير جدال طويل حول مدنية الدولة غير أن العبرة ليست بالألفاظ ولا الاصطلاحات بل العبرة بالمعنى والمضمون والتشريع الذي يحكم المجتمع ويوجهه، والأزهر الشريف الذي أعلن أكثر من مرة انه يقف على مسافة واحدة من جميع الفرقاء وانه يتابع بكل دقة واهتمام أطروحات الجميع حول مستقبل الوطن يعلن في صراحة ووضوح انه لا يخوض غمار العمل السياسي ولا الحربي ولا السياسة بمفهومها المعتاد فان هذا ليس من شأنه ولا من اهتماماته لكنه يحمل على كاهله دورا وطنيا تجذر في التاريخ وحملته إياه الأمة للحفاظ على حضارتها الممتدة وثقافتها الراسخة وهويتها التي تأبى الاختراق والذوبان ومن منطلق هذا الدور الوطني للأزهر وهذه المسؤولية التي يحس الأزهر بثقلها ويدرك أمانتها أمام الله والتاريخ دعوتكم أيها السادة والسيدات من أبناء وطني إلى النظر في التوافق حول وثيقة الأزهر كحل يخرج به الناس من ضيق الاختلاف وخطره إلى سعة الآفاق الرحبة الواسعة والتعاون الجاد من أجل بلدنا جميعا وتقديرا لدماء شهداءنا وتضحيات جماهيره.
وقال الأمام الأكبر إن وثيقة الأزهر هي مجرد إطار قيمي يصون أساسيات شعبنا وثوابته،ويعتبر الدولة الوطنية الدستورية الديمقراطية الحديثة من ثوابت المطالب الوطنية،بكل ما تستوجبه من مواطنة كاملة، وتداول حقيقي للسلطة يمنع احتكارها من فريق ،أو الوثوب عليها من فريق آخر .
وأشار إلى أن الوثيقة حظيت بترحيب واسع من كل ألوان الطيف السياسي في مصر ،واعتبرتها قوي فكرية و سياسية عديدة في داخل مصر وخارجها نقلة نوعية تناغم ما بين الديني و السياسي من شؤون الأمة،ولعل التوافق على هذه الوثيقة يمثل جسرا يعبر بنا من حالة الخلاف الراهن بكل مخاطره على الوطن،إلي أفق الأمل المنشود، وهذا التوافق يؤهلها لأن تكون وثيقة يسترشد بها عند وضع الدستور، وميثاق شرف يلتزم به الجميع طواعية واختيارا،لا يفرض على أحد ،وإنما يترك الأمر فيه للإرادة الشعبية التي يعبر عنها الدستور المنتظر .
وقال إن الأزهر لا يساوره شك في أن الدستور القادم سيكون ميزان عدل بين الشعب المصري بكل أطيافه، يضمن حقوق الجميع من غير تفرقة ولا تمييز وبحيث يقضي على كل دواعي القلق و التوجس لدي أي فصيل من فصائل الجماعة الوطنية، مشيرا إلى أن اللحظة التاريخية التي نعيشها الآن تمثل إرهاصا من الجميع بتوافق يتمسك بثوابت مصر، ويصون ثورتها، ويحمي استقلالها، ومصالح شعبا في عالم متغطرس لا يرحم الضعفاء ولا المتناحرين، ولا يسعده تماسك الشعوب والتفافها حول مصلحتها ووحدة مصيرها.
جدير بالذكر أن المؤتمر عقد برئاسة الإمام الأكبر الدكتور أحمد الطيب شيخ الأزهر، وبحضور9 من المرشحين المحتملين للرئاسة، و22 شخصية من زعماء الأحزاب، و15 شخصية من علماء الدين وكبار المفكرين والمثقفثن ومن أبرزهم الدكتور حسن الشافعي رئيس المكتب الفني للأزهر الشريف، والدكتور نصر فريد واصل مفتي الجمهورية الأسبق، والدكتور محمد المختار المهدي، الرئيس العام للجمعية الشرعية، والدكتور كمال الجنزوري،رئيس الوزراء السابق، والدكتور محمد البرادعي ،المرشح المحتمل لرئاسة الجمهورية، وعمرو موسي، و الدكتور محمد سليم العوا، والدكتور السيد البدوي، والدكتور أيمن نور، وحمدين صباحي، وعصام العريان ،ومحمد مرسي
منقول

نعم للدين


استحوذ اللقاء الذى دعا إليه المجلس الاعلي للقوات المسلحة لتفعيل الاقتصاد المصري ومساندة رجال الاعمال واعتبار المجلس أن عام 2012 سيكون عام النقاهة للاقتصاد ، بينما عام 2013 هو بداية الانطلاقة الحقيقية لمصر كلها وكذلك دعوة الامام الاكبر احمد الطيب شيخالازهر للتوافق حول وثيقة الازهر من قبل القوى السياسية على اهتمامات صحف القاهرة الصادرة صباح الاربعاء .

وقالت الصحف إن الدكتور حازم الببلاوي نائب رئيس مجلس الوزراء ووزير المالية شدد علي أن الحكومة تحترم تعهداتها وتعاقداتها مع القطاع الخاص في الفترات السابقة، مادامت تلك التعاقدات تمت في إطار القانون دون أخطاء أو انحرافات، مؤكدا أن المراجعات التي تجريها الحكومة حالياً هي مراجعات قانونية، وليست تنصلا من الحكومة من هذه التعهدات.
وأوضح الببلاوي ـ في اللقاء الذي أداره اللواء محمود نصر مساعد وزير الدفاع للشئون المالية عضو المجلس الأعلي للقوات المسلحة، بحضور الدكتور فاروق العقدة محافظ البنك المركزي، و40 من رجال الأعمال والصناعة يمثلون كل القطاعات الإنتاجية والخدمية ـ أن الحكومة تسعي بشكل جاد لفرض حد أدني للدخل، وليس حدا أدني للأجر الأساسي.

وأوضح أن وضع الحد الأدني للدخل يعتمد على الأوضاع الاقتصادية وعدم الإضرار بتنافسية الإنتاج وأكد الببلاوي أن الحكومة تدرس إلغاء دعم الطاقة عن مشروعات إنتاج الحديد والأسمنت والأسمدة والسيراميك، من منطلق إدراكها لأهمية ترشيد دعم المنتجات البترولية، وقصره علي مستحقيه فقط.
وأشار اللواء محمود نصر إلي أن الملف الاقتصادي له أهمية خاصة، وطالب بوضع ضوابط عند الإعتماد على القطاع الخاص فى عملية التنمية، مع وضع استراتيجية للنمو الاقتصادي تركز على توفير فرص العمل، وتوقع أن يكون عام2012 فترة نقاهة الاقتصاد فى البلاد و2013 بداية الانطلاقة الحقيقية لمصر.

ونوهت الصحف بأن الدكتور العقدة أعلن أن البنوك جاهزة لضخ المزيد من السيولة للعديد من القطاعات لتنشيط الاقتصاد، وقال: إن رأس مال الجهاز المصرفي ارتفع إلى75 مليار جنيه.
وأشارت صحيفة الأخبار إلى دعوة الازهر الشريف إلى 35 شخصية لحضور الاجتماع الذى دعا إليه الامام الاكبر الدكتور أحمد الطيب شيخ الازهر للتوافق على وثيقة الازهر.
منقول

فى همسة حب



فى همسة حب تلاقينا
راسمين خطاوينا عشق
عايزين الشوق يضوينا
يقربنا يجمعنا
يرسينا على الوحدة
يجنبنا شر الفتنة
و يعلى علمنا فى القمة

الأحد، 14 أغسطس 2011

أنا شاعر

أنا شاعر و شط فؤادى يستاهل
أصون قلمى و أصون عهدى
و أجور على الشر من حبى
وداد قلبى أكون شاعر
نهار عشقى أكون شاعر
دوا صدرى أكون ماهر
فى صنع الحب متساهل
ربيع حبى ضياء فجرى
حباب ودى
و ضى الفجر له ملامح
نهار شمسى آمال عرسى
دعام أمسى فاس العهد
من عرقى
دعام يومى رياح الكد
من عملى

الثلاثاء، 9 أغسطس 2011

ربيع

يا ربيع قلبى و وداده
يا نسيم عمرى و وفائه
رقى و صونى شفائه
يرقى يغزل علامه
فى حبك أنت و ولائه

عقيدة

قال الله تعالى : بسم الله الرحمن الرحيم


( قل الحمد لله و سلام على عباده الذين اصطفى لله خير أما يشركون. أمن خلق السموات و الأرض و أنزل لكم من السماء ماء فأنبتنا به حدائق ذات بهجة ما كان لكم أن تنبتوا شجرها أاله مع الله بل هم قوم يعدلون .أمن جعل الأرض قرارا و جعل خلالها أنهارا و جعل لها رواسى و جعل بين البحرين حاجزا أاله مع الله بل أكثرهم لا يعلمون أمن يجيب المضطر اذا دعاه و يكشف السوء و يجعلكم خلفاء الأرض أاله مع الله قليلا ما تذكرون . أمن يهديكم فى ظلمات البر و البحر و من يرسل الرياح بشرا بين يدى رحمته أاله مع الله تعالى الله عما يشركون. أمن يبدأ الخلق ثم يعيده و من يرزقكم من السماء و الأرض أاله مع الله قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين).


صدق الله العظيم

الاثنين، 8 أغسطس 2011

تأصيل المجتمع

نتفق جميعا على أهداف نطالب بها وهى القضاء على البطالة بزيادة فرص العمل و تقييد الفاسدين بدعم الحريات و سيادة القانون و الأخذ بالعدل و الالزام بدعوة الجميع على خدمة الاخر و توفير الخدمات وفق نظام صارم مبنى على الحزم يتجه بالمواطن الى الجدية و الالتزام بالواجبات و المتابع للتاريخ سيجد ان السر وراء تأخر المسلمين هو اخفاقهم فى أداء واجباتهم تجاه المجتمع وهى قيم كلها مستمدة من الدين الذى يريد كثير من الأفراد للحسرة تعطيله عن الدفع به للنجاح دون وعى بأهمية تأصيل المجتمع و الارتكاز على العقيدة الداعمة لكل حقوق الانسان التى تكفل له حريته و فلاحه على أساس التطبيق الكامل للشريعة و احتواء الأخر باعانته على الحياة و دعم المحتاج لتحقيق السعادة للمواطنين بأخذ قواعد يجب مراعاتها وهى :
1/ من كان كثيره غنى يأخذه بالتقوى
2/ التأخى ضميم المودة

الأحد، 7 أغسطس 2011

الأيدى الناعمة

فى وقت يتشبث فيه المخطئون بالظن المفضى الى الغضب و الركود و الجمود و الدعوة للتظاهر و الاعتصام دون العمل و ممارسة عملية الانتاج التى من شأنها تعويض الدولة عن استهلاكها للمخزون الاستراتيجى و اضمحلال الناتج المحلى و هبوط معدل النمو هذه السنة بما ينذر بزيادة عجز الدولة عن توفير كافة مستلزمات المعيشة للناس بما يزيد الموقف بالضيق بين رجال الطبقة السياسية لفهمهم العميق ضرورة دعم المحتاجين للمادة و الحيلولة انتهاز فرصة توافر العمل دعما للطبقة المنتجة العاملة بمقتضى الانتاج هذا الذى مؤداه زيادة الأيدى العاملة و تعطيل الأيدى الناعمة عن الأذى فقوا أنفسكم شر الفتنة .